透視學(xué)的發(fā)展和研究與科學(xué)發(fā)展有關(guān)，也和人們的審美需求有關(guān)。

現(xiàn)代繪畫(huà)透視著重研究和應(yīng)用的是線(xiàn)性透視，而線(xiàn)性透視重點(diǎn)是焦點(diǎn)透視，它具有較完整較系統(tǒng)的理論和不同的作圖方法。

線(xiàn)形透視是指14世紀(jì)文藝復(fù)興以來(lái)，逐步確立的描繪物體、再現(xiàn)空間的線(xiàn)性透視學(xué)透視的方法和其他科學(xué)透視的方法。是畫(huà)家要求理性解釋世界的產(chǎn)物。其特點(diǎn)是逼真再現(xiàn)事物的真實(shí)關(guān)系,是寫(xiě)生繪畫(huà)重要的基礎(chǔ).

文藝復(fù)興時(shí)期意大利人文主義運(yùn)動(dòng)中最杰出的人物列奧納多·達(dá)·芬奇(1452-1519)，他把繪畫(huà)與雕刻的原理應(yīng)用到透視學(xué)上，他確定了影響遠(yuǎn)近知覺(jué)的五種因素，從而奠定了現(xiàn)代科學(xué)透視的基石。即線(xiàn)條透視(物體越遠(yuǎn)，視角越小)、節(jié)目透視(物體越遠(yuǎn)，細(xì)節(jié)越模糊)、空氣透視(山越遠(yuǎn)越藍(lán)，是由于空氣和煙霧的影響)、移動(dòng)透視(注視近物而頭搖動(dòng)則該物與頭同向移動(dòng)，注視遠(yuǎn)物頭搖動(dòng)則遠(yuǎn)物與頭反向移動(dòng))、雙眼視差(左右眼對(duì)同一物所見(jiàn)不完全相同)。根據(jù)這種透視方法所描繪的物體最接近眼睛所感受到的事物的真實(shí)。先人經(jīng)歷無(wú)數(shù)研究得出的這些法則，現(xiàn)在，我們從照片中則很容易就可以體會(huì)到。

這一透視法則可分為線(xiàn)性透視和空氣透視。線(xiàn)性透視，(也稱(chēng)線(xiàn)條透視、幾何透視)是根據(jù)光學(xué)和數(shù)學(xué)的原則，在平面上用線(xiàn)條來(lái)圖示物體的空間位置、輪廓和光暗投影的科學(xué);按照滅點(diǎn)的不同，分為平行透視(一個(gè)滅點(diǎn))、成角透視(兩個(gè)滅點(diǎn))和斜透視(三個(gè)滅點(diǎn))。因?yàn)橥敢暚F(xiàn)象是遠(yuǎn)小近大，所以也叫"遠(yuǎn)近法"。其表現(xiàn)形式有以下幾個(gè)方面：體積相同的物體，距離近時(shí)，視覺(jué)影像較大，遠(yuǎn)時(shí)，則小;距離較近時(shí)，寬度相同的物體視覺(jué)影像較寬，遠(yuǎn)時(shí)，則窄。這是由人眼的視角形成的規(guī)律。位于視平線(xiàn)以上的物體，近高遠(yuǎn)低，位于視平線(xiàn)以下的物體，近低遠(yuǎn)高。在現(xiàn)實(shí)生活中，人眼觀(guān)看遠(yuǎn)近景物的透視規(guī)律如下：① 物體遠(yuǎn)近不同，人感覺(jué)它的大小不同，愈近愈大，愈遠(yuǎn)愈小，最遠(yuǎn)的小點(diǎn)會(huì)消失在地平線(xiàn)上;② 有規(guī)律地排列形成地線(xiàn)條或互相平行地線(xiàn)條，越遠(yuǎn)越靠攏和聚集，最后會(huì)聚為一點(diǎn)而消失在地平線(xiàn)上;③ 物體的輪廓線(xiàn)條距離視點(diǎn)越近越清晰，越遠(yuǎn)則越模糊。

而在線(xiàn)形透視理論確立以前,世界各地由于不同文化制約,已經(jīng)形成了豐富多彩的自發(fā)表現(xiàn)空間立體的方法，在距今 3萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的洞窟壁畫(huà)中就有所運(yùn)用。這些再現(xiàn)空間的方法，是畫(huà)家們依靠感官認(rèn)識(shí)世界的體現(xiàn)：

○1縱透視。在平面上把離視者遠(yuǎn)的物體畫(huà)在離視者近的物體上面。中國(guó)古代構(gòu)圖法中稱(chēng)高遠(yuǎn)法，即近低遠(yuǎn)高。在人類(lèi)早期的繪畫(huà)藝術(shù)中經(jīng)?？梢钥吹?，最典型的是埃及墓室壁畫(huà)的構(gòu)圖，遠(yuǎn)景作為一條橫帶完全置于近景橫帶之上。在兒童畫(huà)中我們也很容易看到,所有物體都放置在一個(gè)平面上，物體沒(méi)有近大遠(yuǎn)小的區(qū)別，只是通過(guò)物體的高低位置來(lái)體現(xiàn)透視感?，F(xiàn)代很多畫(huà)家也經(jīng)常使用這種方法，描繪出的世界往往帶給我們特別的感受。

○2斜透視。離視者遠(yuǎn)的物體，沿斜軸線(xiàn)向上延伸。在清明上河圖中，我們明顯可以看到這樣的表現(xiàn)手法。這里不同于焦點(diǎn)透視中的斜透視。

○3重疊法，又叫遮擋法，前景物體在后景物體之上，利用前面的物體部分遮擋后面的物體來(lái)表現(xiàn)空間感。在兒童畫(huà)中，小朋友們往往采用混合式的繪畫(huà)空間來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)世界的認(rèn)知，而主要的空間表現(xiàn)方式就是"左右上下關(guān)系"和"部分遮擋關(guān)系"。同時(shí)遮擋法也讓在有限的畫(huà)面內(nèi)表現(xiàn)更多內(nèi)容成為可能。

○4近大遠(yuǎn)小法。將遠(yuǎn)的物體畫(huà)得比近處的同等物體小。這也是現(xiàn)代線(xiàn)性透視學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。

○5近縮法。在同一個(gè)物體上，為了防止由于近部正常透視太大,而遮擋遠(yuǎn)部的表現(xiàn),為此有意縮小近部，以求得完整的畫(huà)面效果。在佛寺中常見(jiàn)把大佛塑造得往上逐漸膨大，實(shí)際上就是近縮法的運(yùn)用，使人在其下仰視時(shí)避免過(guò)度的近大遠(yuǎn)小變化并得到完整的視覺(jué)印象。

○6空氣透視法。由于空氣的阻隔，空氣中稀薄的雜質(zhì)造成物體距離越遠(yuǎn)，看上去形象越模糊， 所謂"遠(yuǎn)人無(wú)目，遠(yuǎn)水無(wú)波"，部分原因就在于此。同時(shí)存在著另外一種色彩現(xiàn)象,由于空氣中孕含水氣,在一定距離之外物體偏藍(lán),距離越遠(yuǎn)偏藍(lán)的傾向越明顯,這也可歸于色彩透視法。晚期哥特式風(fēng)格的祭壇畫(huà)，常用這種方法造成畫(huà)面的真實(shí)性。

○7色彩透視法。因?yàn)榭諝庾韪簦瑯宇伾奈矬w距離近則色彩鮮明，距離遠(yuǎn)則色彩灰淡。

○8 環(huán)形透視，環(huán)形透視的特點(diǎn)是不固定視點(diǎn)，視點(diǎn)在圍繞對(duì)象作環(huán)形運(yùn)動(dòng)，因而能把對(duì)象的各個(gè)側(cè)面及背面作全方位的展示，這種環(huán)形透視在傳統(tǒng)民間美術(shù)中是最為常見(jiàn)的。例如，唐長(zhǎng)安小雁塔明代重修碑之陰線(xiàn)刻四合院，也是把上下左右的殿宇回廊平面鋪開(kāi)，朝向畫(huà)面的中心、戰(zhàn)國(guó)狩獵攻戰(zhàn)銅鑒圖樣和內(nèi)蒙陰山氏族社會(huì)巖畫(huà)行獵運(yùn)載圖，也是把車(chē)平面展開(kāi)，把左右兩匹馭馬平躺下來(lái)，四足朝向畫(huà)面的外邊。

○9 透明透視，透明透視是所描繪的對(duì)象內(nèi)外重疊或前后重疊，互不遮擋。例如，透過(guò)虎、牛的肚皮可以看到腹內(nèi)的小仔。透過(guò)房屋的墻面可以看到屋內(nèi)的景象等。這一表現(xiàn)手法最長(zhǎng)見(jiàn)于民間美術(shù)。民間美術(shù)之所以能突破透視規(guī)律的局限，在于民間美術(shù)拋開(kāi)了自然對(duì)象的實(shí)體真實(shí)，即立體的、占有一定空間的真實(shí)，而是以全部感性與理性的認(rèn)識(shí)來(lái)綜合表現(xiàn)對(duì)象，觀(guān)看得真實(shí)已讓位于觀(guān)念的真實(shí)，客體形象的真實(shí)已讓位于心象的真實(shí)。 墻背面或動(dòng)物腹內(nèi)的事物雖然在一個(gè)視點(diǎn)看不到，但它是存在地。兒童畫(huà)中同樣會(huì)經(jīng)?？吹竭@一只關(guān)注表現(xiàn)內(nèi)心感受的空間表現(xiàn)方法。

○10散點(diǎn)透視，不同于焦點(diǎn)透視只描繪一只眼固定一個(gè)方向所見(jiàn)的景物，它的焦點(diǎn)不是一個(gè)而是多個(gè)。視點(diǎn)的組織方式并無(wú)焦點(diǎn)，而是有一群與畫(huà)面同樣寬的分散的視點(diǎn)群。畫(huà)面與視點(diǎn)群之間，是無(wú)數(shù)與畫(huà)面垂直的平行視線(xiàn)，形成畫(huà)面的每個(gè)部分都是平視的效果。若從一點(diǎn)看全幅，則不符合透視法，但是觀(guān)眾移動(dòng)著看去欣賞畫(huà)面時(shí)，每個(gè)局部都似生活景象，這種透視法的畫(huà)面，有利于充分表現(xiàn)人物及局部。由于畫(huà)面的視點(diǎn)不是集中，而是分散到與畫(huà)面等大面積，成為無(wú)數(shù)分散的視點(diǎn)，故名。散點(diǎn)透視有縱向升降展開(kāi)的畫(huà)法，中國(guó)畫(huà)論稱(chēng)為高遠(yuǎn)法;有橫向高低展開(kāi)的畫(huà)法,稱(chēng)為平遠(yuǎn)法;還有遠(yuǎn)近距離展開(kāi)的畫(huà)法，稱(chēng)為深遠(yuǎn)法。除了以上的理性透視和感性透視，還有畫(huà)家自主創(chuàng)造的故意違反透視規(guī)律的空間表現(xiàn)手法

○11反透視 即故意違反一般透視的近大遠(yuǎn)小的規(guī)律。一般認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)反透視先河的是被稱(chēng)為"現(xiàn)代繪畫(huà)之父"的塞尚，對(duì)于文藝復(fù)興以來(lái)利用線(xiàn)性透視方法造成三維錯(cuò)覺(jué)的那一套技巧，塞尚已拋至腦后。他創(chuàng)造了一種"反透視法"，他不是創(chuàng)造觀(guān)賞者進(jìn)入畫(huà)里面去的深度，而是創(chuàng)造被他所描繪的物和人向觀(guān)賞者走出來(lái)的印象。他無(wú)意于使自己的作品獲得"逼真"的效果，無(wú)意于表現(xiàn)物體的立體感，而是要表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、相互關(guān)系和色彩，他要達(dá)到一種藝術(shù)的真實(shí)，這是靠藝術(shù)家的理性而非眼睛所能把握的真實(shí)。由于科技發(fā)展和實(shí)際要求而產(chǎn)生的

○12廣角透視 ，又名魚(yú)眼透視，因?yàn)槟７卖~(yú)眼鏡頭的拍攝效果而得名。扭曲夸張的透視效果。在表現(xiàn)視覺(jué)沖擊力的漫畫(huà)場(chǎng)面中經(jīng)常被用到，也可以在較小畫(huà)面中表現(xiàn)廣大的空間。

○13俯視平行透視，一種變通的，無(wú)滅點(diǎn)的俯視平行透視方式，多運(yùn)用于游戲場(chǎng)景中。

從以上介紹來(lái)看，所謂"透視"，就是表現(xiàn)畫(huà)面中各種物體的相互之間的空間關(guān)系或者位置關(guān)系，在平面上構(gòu)建空間感、立體感的方法。所有透視方法都服從于畫(huà)者對(duì)畫(huà)面的表現(xiàn)要求。我們也可以根據(jù)自己的需求選擇運(yùn)用最合適的表現(xiàn)手法來(lái)學(xué)習(xí)或者創(chuàng)作自己的繪畫(huà)作品。學(xué)習(xí)透視不需要一絲不茍地嚴(yán)格按照透視原理進(jìn)行創(chuàng)作，如果一絲不茍地嚴(yán)格按照透視原理進(jìn)行創(chuàng)作，其結(jié)果往往是一幅呆板而又僵硬的畫(huà)。觀(guān)察和感覺(jué)對(duì)掌握基本的繪畫(huà)技巧已經(jīng)足夠了?？扛杏X(jué)畫(huà)透視關(guān)系的最大好處是它可以應(yīng)用到各種主題表現(xiàn)中去。